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黎平曰寨:萬名侗族同胞歡度傳統“吃新”節
作者:吳志培 那志奎  文章來源:黔東南文明網    更新時間:2019-08-20 09:14:44
  “高寅巳亥,曰寨辰戌”。8月17日,正值立秋后農歷丙戌日,是貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣九潮鎮曰寨村“吃新”的黃道吉日。全寨舉行寨門迎賓、采稻穗、祭樹神、踩歌堂、聯歡晚會等活動,集習俗、歌舞、生態于一體,萬余名侗族同胞和游客歡度傳統佳節。

  曰寨“吃新”民俗活動首先從寨門迎賓開始。這個活動是曰寨人民歡度佳節、喜迎嘉賓最富詩意的表達。文化獨特,個性突出,寓意深遠,以熱情奔放的民族歌曲,鮮明獨特的藝術形象,妙趣橫生的民族語言,謳歌黨、謳歌祖國、謳歌時代,歡迎八方來客,慶祝傳統佳節。

  采稻穗是曰寨吃新節的“根”與“魂”。“吃新”意即品償新糧,寓意新的開始,新的收成。整個寨子的男女青年圍著田園每人采摘3根谷穗,以示過節,以示喜慶。如果鏡頭聚焦這里,就會發現這個習俗切實與眾不同,其采集的稻穗是抽出禾苞、發育完全的幼穗。在曰寨人心里,他們認為,發育完全的幼穗祭祀谷神寓示著谷物順利抽穗、茁壯成長、豐收在望,全寨風調雨順、年豐物阜。采完稻穗、祭好谷神后,方算真正的“吃新”,如果缺少這個習俗,節日就沒了靈魂、沒了意義。

  在“采稻穗·慶豐收”的活動中,曰寨村以“生態文明·綠色發展”為主線,以“天人合一·道法自然”為理念,將“田園文化長桌宴”獻給世人,向人們展示曰寨地域性的生態文明、農耕文化。

  見過曰寨田園的人,無不被它的美所震撼。這片古老的“世外田園”,堪稱黎平山區的農業奇跡,凝結著黎平山地民族世世代代的智慧和心血。田園上的稻谷和水系,田旁的森林和村落,田里的身影和歌聲,所有的一切交織成了最寶貴、最鮮活的生態農業觀光園。

  位于曰寨千層石梯旁的兩棵千年紅豆杉,是曰寨村民崇拜的樹神。節日當天,寨老們率著男女青年,身著盛裝一起來到大樹下,燒香紙、行鞠禮、念祭語、祈吉祥、謝樹神。在他們心中,凡村中古老大樹,均奉之為神,他們認為古樹能主全寨之吉祥,可賜全寨之福祉。其若枝葉繁茂,則預示曰寨興旺發達、繁榮興盛。千百年來,曰寨人崇尚自然、敬畏自然,使得全村生態環境良好、森林植被茂密,他們在生息發展過程中,憑借勤勞與智慧,創造了種類繁多、特色明顯、經濟與生態相統一的農業生產系統,也衍生了鄉村悠久燦爛的農耕文明。

  當前,傳承至今的農業文化遺產,是老祖宗給他們留下的寶貴財富,是老祖宗保護生態環境,保護綠水青山的結晶。如今,曰寨村農業文化遺產所蘊含的協調、綠色發展理念,對于當前生態文明建設、農業可持續發展同樣具有現實啟示意義。

  如果沒有文化,節日似乎只有“吃”。有了文化,曰寨的“吃新節”就充滿了生命,充滿了色彩,充滿了力量。在節日節慶里,他們傳統的特色美食,集滿了“色”“香”“味”,深深地抓住了八方賓朋的“胃”,成為了客人無論走到哪里都忘不了的曰寨鄉愁,忘不了的曰寨風情,忘不了的曰寨味道。因為在這個海拔800米的寨子里,可口的佳肴,宜人的環境,優質的氣候,已經把他們擰成一股繩,結成一條心,合成一個夢,整個寨子沉浸在喜慶、文明、祥和的氛圍中,他們吃的是民族風,樂的是民族義。

  村之奮進在于精氣神,村之發展在于聚民心。曰寨的踩歌堂是“吃新節”最隆重的民俗活動。這個活動是民族團結、社會和諧的真實反映,也是青年社交娛樂的最佳方式。活動現場,整個寨子的男女青年,穿著盛裝,系著腰帶,戴著銀飾,共同圍成一個巨大的同心圓,以歌舞抒情感,以歌舞慶盛世,構成一場服飾博覽會和民族文化大觀園。它在彰顯地域性文化特點的同時,也向世人昭示了曰寨村民向上向善的精神風貌,其民族服飾設計的獨到性、創意性,為世人打造了最富特色的時尚平臺。

  吃新節的“后晌宴”是聯歡晚會。燦爛的笑容,優美的歌舞,動聽的歌謠,體現出曰寨是一個充滿活力的集體。傍晚時分,來自周邊和本村寨的文藝隊,將本鄉本土的文化精萃獻給村民觀眾,豐富群眾精神食糧,激發群眾內生動力。晚會內容豐富寓意深刻,串聯山歌、侗歌、舞蹈等,激勵人們傳承文化基因,立身立志立行爭做時代新人。

  曰寨傳統“吃新”,如詩一般地存在著,他們出于對自然的敬畏與崇拜,自覺踐行綠色發展理念,生產發展順天之時、約地之宜,遵循地理環境、人文歷史,孕育了地方文化,演繹了鄉村特色!

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