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陸建彩:傳承民族文化 讓侗族木構建筑大放異彩
作者:從組軒  文章來源:黔東南文明網    更新時間:2019-06-18 10:00:00
  陸建彩,家住貴州省從江縣洛香鎮。2004年返鄉后拜侗族民居建筑大師楊文才先生、侗族木構建筑大師陸文禮為師,學習侗族民居、鼓樓、花橋、戲樓、寨門、涼亭的建造技藝。2007年獲肯成為掌墨師,2009年開始帶徒建造侗族民居、鼓樓、寨門、涼亭若干,培養傳承人30余人。2016年被從江縣人民政府命名為非物質文化遺產侗族木構建筑營造技藝項目縣級代表性傳承人。

  侗族木構建筑包括鼓樓、花橋、寨門、民居、戲樓等建筑,其中鼓樓、花橋最具代表性。鼓樓、花橋作為侗族歷史文化的物質載體,具有十分悠久的歷史,是侗族人民在長期的社會管理實踐和建筑實踐中運用智慧創造出來的具有獨特風格的民族建筑。

  陸建彩作為一名中國共產黨黨員,懷著對家鄉民族建筑的熱愛,在侗族木構建筑營造技藝陷入傳承、保護和發展困境之際,2004年他毅然辭職返鄉從事侗族木構建筑事業,本著傳承和發展的夢想,拜侗族民居建筑大師楊文才先生、侗族木構建筑大師陸文禮先生為師,專門學習侗族民居、鼓樓、花橋、戲樓、寨門、涼亭的建造技藝。先后跟隨師傅建造了肇興侗寨景區寨門、地坪風雨橋(全國重點保護單位,災后重建)等侗族標志性建筑,為搶救和保護侗族木構建筑做出了重要貢獻。學藝期間,他持之以恒,苦煉“砍斧、拉鋸、推刨”三門基本功課,不斷提高學藝水平和人生境界。功夫不負有心人,經過三年的艱苦努力,2007年得到了師傅的首肯,獲得“掌墨”資格,并擔任大師傅的助理師,在侗族地區建造多類民族建筑。

  2009年在陸云光大師傅的指導下開始獨立掌墨建造侗族民居,在黎平、從江兩縣建造侗族民居若干棟,為便于培養接班人,他改變過去以口相傳和以手相傳的“一對一”的傳授方式,將所參與建造的民族建筑繪制成圖并整理成冊,開始培養接班人。2014年隨同陸永模大師傅一起掌墨完成了洛香鎮佰伍村務信鼓樓建造,得到了當地群眾的高度認可。2015年再次跟陸永模大師傅一起掌墨完成慶云鄉佰你村舉刷鼓樓建造,得到當地群眾“技藝高超,功在千秋”的高度評價。同年帶徒完成數棟侗族民居。2016年獨自設計繪圖帶徒完成貴州省納壅縣第四中學校園涼亭建設項目,將侗族木構建筑發展到州外。同年在陸永模大師傅的指導下掌墨完成了貴廣高鐵從江站站前廣場鼓樓建造,充分展現了兩廣入黔“第一站、第一區、第一城”的侗族元素,進一步將侗族木構建筑推向了全國。由于貢獻突出,2016年11月被貴州省從江縣人民政府命名為非物質文化遺產侗族木構建筑營造技藝項目縣級代表性傳承人。2017年獨自帶徒完成肇興景區歸榪村的花橋式民房,同年參加從江縣民間文化暨非遺產項目代表傳承人和從江縣農村危房改造服務脫貧攻堅建筑工匠帶頭人培訓班學習,文化水平進一步得到了提高。

  陸建彩總是謙虛地說自己的成功得益于國家對非物質文化遺產保護的重視。2006年5月20日,侗族木構建筑營造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。盡管如此,目前侗族木構建筑依然存在老匠后繼乏人,師傅年紀老化,甚至有些已經作古的尷尬現狀,傳承保護和發展侗族木構建筑營造技藝顯得更加緊迫。

  陸建彩作為新一代的傳承人,主動挑起這個重擔,他結合自己積累的建造理論文化知識與實踐經驗,打破過去建造無圖紙的成規,創新傳授方式,將侗族語言轉化為漢字記錄、圖紙記錄。近年來,他將自己所學所悟的全部傾囊相授,吸引了一批年輕學藝者,并已經突顯出陸禹德、陸偉雄、陸龍海、梁利文,陸德來、陸建英、陸建光、甫顯、甫元、陸建雄、陸建春、陸建藩,陸青德、陸昌明等3O余人的傳承人隊伍,為傳承保護和發展侗族木構建筑營造技藝培養和儲備了一批人才,這充分體現了一名共產黨員寬大的胸襟和對人民群眾的深厚情懷,同時也使得侗族木構建筑營造技藝傳承得以后繼有人,獲得新生,促使侗族木構建筑在更大的舞臺上大放異彩。

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